ETHNISCHE GRUPPEN DER REGION ODESA

Zunächst klären wir die Begriffe und machen es in einfachen Worten

René Descartes:

„Die Menschen würden die Hälfte ihrer Probleme loswerden, wenn sie sich auf die Bedeutung der Wörter einigen könnten“

Genau deshalb tauchen wir ein wenig in die lateinische und griechische Sprache ein, die uns die Grundlage für die meisten gängigen Begriffe geschenkt haben. Wenn Politiker die Bürger eines Landes bezeichnen, verwenden sie sehr oft die Wörter: „Ethnos“, „Volk“, „Volkszugehörigkeit“, „Nation“.

Ethnos

Ein „Ethnos“ bezeichnet heute eine Gruppe von Menschen, die sich auf der Grundlage gemeinsamer Merkmale miteinander identifizieren: gemeinsame Traditionen, Herkunft, Sprache, Geschichte, Kultur, Religion. Der Begriff stammt vom griechischen Wort „ἔθνος“, genauer gesagt vom Adjektiv „ἐθνικός“. Übersetzt bedeutet es aus dem Griechischen „stammeszugehörig“, „heidnisch“. In der Antike konnte dieser griechische Begriff jede große Gruppe von Menschen, sogar eine Tierherde, bezeichnen. Später erlangte der Begriff eine Bedeutung, die mit dem Begriff „Menschen“ vergleichbar ist. Allerdings wurde er im hellenistischen Griechisch verwendet, um „Fremde“ oder „Barbaren“ zu bezeichnen. Bis Mitte des 19. Jahrhunderts wurde der Begriff „ethnisch“ verwendet, um Heiden, also Nationen, die das Christentum nicht angenommen hatten, zu bezeichnen. Im weiteren Sinne wird der Begriff „Ethnos“ verwendet, um die Entwicklungskette der Entstehung und des Werdegangs eines Ethnos (Ethnogenese) zu beschreiben. Ein wichtiger Punkt, den man für ein tieferes Verständnis des Begriffs berücksichtigen sollte, ist seine wahre Natur. Sprache, Religion und Traditionen betreffen die Kultur des Individuums, das Umfeld, in dem es aufgewachsen ist. Wenn wir also von ethnischer Gemeinschaft sprechen, meinen wir eine kulturelle Verwandtschaft.

Volk

Der Begriff „Volk“ steht in direktem Zusammenhang mit der natürlichen Herkunft des Menschen, seinen Eltern, seiner Geburt, seiner Sippe, seinem Stamm, seiner lebendigen organischen Familie. Der Mensch, der in ein bestimmtes Volk hineingeboren ist, kann dieses nicht wählen oder wechseln. Man kann weder seinen Familiennamen, noch seine Familie, weder die Mutter noch den Vater ändernю.
Das Wort „Volk“ kann in der modernen Welt folgende Bedeutungen haben:

• Eine große Anzahl von Menschen, eine Gemeinschaft von Menschen;
• Gemeinschaften mit gleicher Kultur, Sprache, Religion;
• Bevölkerung eines Landes, einer Region oder einer Stadt;
• Eine Art Synonym für „Nation“.

Einen klaren Einblick in das tiefere politische Verständnis des Begriffs bietet einer der größten christlichen Theologen der Spätantike und des frühen Mittelalters, der Bischof von Hippo, Aurelius Augustinus, der ihn so interpretierte: „Das Volk ist eine Vielzahl, die um das Objekt ihrer Liebe vereint ist.“ Mit anderen Worten, sowohl im politischen als auch im religiösen Sinne wurde der Begriff „Volk“ verwendet, um die Abhängigkeit, die Zugehörigkeit zur väterlichen Kirche oder zum Staat, zu seinem Vater-Patriarchen oder Kaiser zu bezeichnen. Das Volk konnte nur seinen Vater-Kaiser-Patriarchen lieben, der von oben gesandt war. Dafür sorgte der Vater für sein Volk. 

Volksstamm

Das Wort „Volksstamm“ (народність) von „Volk“ zu unterscheiden und warum es überhaupt notwendig ist, neue Wörter zu erfinden, die für den normalen Menschen keinen Sinn haben, ist extrem schwierig. Für den normalen Bürger gibt es keinen Grund, aber für die Erbauer eines Imperiums ist ein neues Wort im Lexikon äußerst nützlich, denn es rechtfertigt Aggression und legitimiert Kriege um benachbarte Gebiete. Als der Minister für Volksbildung des Russischen Reiches, Graf Sergej Semjonowitsch Uwarow, 1833 die ideologische Formel „Autokratie, Orthodoxie, Volksstamm“ (народність) entwickelte, schrieb er nicht nur ein neues Motto für das Land, sondern legte den „legitimen“ Grundstein für die endlosen territorialen Ansprüche Russlands. Die Idee bestand darin, dass Russland nun nicht nur Beschützer des „russischen“ Volkes, sondern auch seiner zahlreichen „Volksstämme“ wurde! Es entstand die Vorstellung, dass in der Natur ein „Superethnos“ existiere, um den sich subethnische Gruppen befänden. Lew Gumiljow entwickelte das Konzept des Volksstamms weiter und prägte den Begriff „Subethnos“. Seiner Auffassung nach ist das Hauptmerkmal eines Ethnos die Existenz verschiedener Subethnien, die ihre Funktionen untereinander aufteilen und in symbiotischen Beziehungen zueinander stehen. Durch nicht-antagonistischen Wettbewerb machen die Subethnien die innere Struktur des Ethnos flexibler, ohne seine Einheit zu stören. Mit anderen Worten, es gibt angeblich einen slawischen „Superethnos“ – die „Russen“ – und zur Unterstützung dieses Superethnos existieren verschiedene Subethnien oder „Volksstämme“: Kleinrussen, Belarussen, Polen, Tschechen und andere, die geschaffen wurden, um den Zielen des Superethnos zu dienen.

Nation

Das Wort „Nation“ stammt vom lateinischen natio, was wörtlich „Geburt“ bedeutet. Auf Latein bedeutet natio auch Kinder gleichen Ursprungs oder eine Gruppe von Menschen desselben Ursprungs. Eine Nation ist, ähnlich wie ein Volk, eine Gemeinschaft von Menschen, die gemeinsame Wurzeln, Blut, eine gemeinsame Herkunft, eine gemeinsame Kultur und ein Wertesystem teilen, das manchmal als Identität oder nationales Bewusstsein bezeichnet wird.
Man unterscheidet:

• Ethnische Nationen – die sich eigenständig entwickelt haben und aus einem Stamm oder einer Stammesvereinigung hervorgegangen sind.
• Politische Nationen – das Produkt einer künstlichen, manchmal erzwungenen Vereinigung mehrerer ähnlicher Ethnien zu einer einzigen politischen Nation.

Es ist schwer zu sagen, dass sich Nation und Volk stark voneinander unterscheiden, da sowohl die lateinische als auch die slawische Semantik des Begriffs im Wesentlichen dieselbe Bedeutung haben. Es gibt keine formalen Unterschiede zwischen der Bedeutung des lateinischen Begriffs natio und des slawischen Wortes Volk. Das politische Wörterbuch bringt jedoch seine eigenen Anpassungen ein, indem es das Konzept der Nation über das des Volkes stellt und argumentiert, dass eine Nation ein bewusst verbundener Volk ist – vereint durch eine Idee, nicht nur durch Verwandtschaft oder Blut.

Fassen wir zusammen, aber in anderen Worten:

Das patriarchalische Familienmodell mit Vater, Mutter und Kindern wurde auf politische und religiöse Institutionen übertragen, die dieses logische und für alle verständliche Modell bis heute ausnutzen.
Familie – Stamm – Nachname, Geschlecht ist die älteste, grundlegende Institution, die Menschen verbindet. Ein Ethnos ist in erster Linie eine kulturelle Gemeinschaft von Menschen. Ein Volk ist einfach eine sehr große Familie. Volkszugehörigkeit ist ein Simulakrum eines Volkes, eine Bezeichnung für unterdrückte und versklavte Nationen. Ein Volk, das sein Recht auf Unabhängigkeit verloren hat, wird zu einem Subethnos innerhalb des Superethnos des Imperiums. Ein Volk, das politisch gereift ist, das erkannt hat, was politische Selbstidentifikation bedeutet, und das bewusst durch eine gemeinsame Idee, ein Territorium, ein Ziel und eine Aufgabe vereint ist, wird zur Nation.
Eine Nation ist heute eine Gemeinschaft von Menschen, die fähig ist, ihre Meinung auszudrücken und sich selbst zu organisieren, verbunden sowohl durch gemeinsame Vorfahren als auch durch eine gemeinsame Idee. Ein Volk hingegen ist eine Gemeinschaft, die weder in der Lage ist, ihre Gedanken zu artikulieren, noch sich selbst zu organisieren. Für ihre Passivität wird sie durch eine nachlässige Führung bestraft, die sie ins Verderben führt.

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за матеріалами:
Олег Чеславський, медіа-ресурс „Spilno„

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