4.3.Odessa (Odesa). Zeitraum 1900-1914

Die Ereignisse der Revolution waren das Ergebnis einer landesweiten Krise, die zu Beginn des 20. Jahrhunderts aufgrund der Wirtschaftskrise von 1900-1903 im Russischen Reich und der Niederlage im Russisch-Japanischen Krieg 1904-1905 eskalierte. Der unmittelbare Katalysator für die revolutionären Proteste waren die Ereignisse des „Blutigen Sonntags“ im Jahr 1905.
Die Ereignisse des „Blutigen Sonntags“ lösten eine Welle des Protests in ganz Russland, einschließlich der Ukraine, aus. Massenstreiks von Arbeitern und Bauernaufstände erschütterten das Imperium den ganzen Frühling und Sommer des Jahres 1905. Die Arbeiter forderten einen 8-Stunden-Arbeitstag, Lohnerhöhungen, bessere Lebensbedingungen und die Abschaffung der Autokratie, während die Bauern für die Konfiskation und Umverteilung von Land kämpften. Dies war die erste wahrhaftige Volksrevolution im Russischen Reich.
Auf Initiative der Intelligenz, die den spontanen Bauernaufstand organisieren wollte, entstand im Sommer 1905 eine Massenorganisation – der Allrussische Bauernbund. In der Ukraine gab es sieben regionale, zwölf Bezirks- und 120 Dorfkomitees des Bauernbundes, in denen ukrainische Aktivisten, Vertreter von Zemstvos, politischen Parteien und Genossenschaften aktiv waren. Im Sommer-Herbst 1905 erreichte die Bauernbewegung ihren Höhepunkt. Mancherorts nahmen die Ereignisse dramatische Ausmaße an. Im Herbst kam es zu einem blutigen Aufstand der Bauern im Dorf Veliki Sorochintsi, der von der regulären Kavallerie der Donkosaken niedergeschlagen wurde.
In der Ukraine fanden von Oktober bis Dezember 1905 über 1800 Bauernaufstände in 64 von 94 Bezirken statt. Insgesamt gab es im Jahr 1905 etwa 4000 Bauernaufstände in der Ukraine, die 6884 Dörfer mit einer Bevölkerung von über 5 Millionen Menschen erfassten. Die Aufstände konzentrierten sich hauptsächlich auf die Linke Bank und den Süden der Ukraine.
Die Unruhen in der Armee und Marine zeugten davon, dass der Imperialismus in Bedrängnis war. Im Schwarzen Meer erhob sich die Besatzung des Schlachtschiffs „Potemkin“. Nachdem sie das Schiff erobert und ihre eigene Führung unter den ukrainischen Matrosen Panas Matjuschenko und Grigori Vakulenko gewählt hatten, hisste die Besatzung, die ebenfalls überwiegend aus Ukrainern bestand, die rote Fahne und steuerte das Schiff nach Odessa. Unter den Offizieren, die sich dem Aufstand anschlossen, war auch O. Kowalenko, einer der Organisatoren und Führer der RUP. „Nicht bereit, sich den zaristischen Behörden zu ergeben“, segelte die Besatzung der „Potemkin“ nach Constanța und bat um politisches Asyl in Rumänien.
Im November 1905 erhob sich in Kiew ein Pionierbataillon unter der Führung von Boris Schadanowski. Ukrainische politische Parteien waren mitten im revolutionären Kampf. Besondere Erfolge erzielte der Ukrainische Sozialdemokratische Bund (USDRP), der unter den Bauern arbeitete, viele von ihnen in seine Reihen aufnahm und in den organisierten Kampf führte. Die USDRP war auch aktiv unter Studenten, Arbeitern und der Intelligenz und festigte sich in den Jahren der Revolution. Zusammen mit dem Bund bildete sie in Poltawa Selbstverteidigungseinheiten gegen Pogrome der „Schwarzen Hundertschaften“. In der Ukraine entstand auch der „Autonomistenbund“, eine politische Organisation im Russischen Reich von 1905-1906, die sich für den Umbau Russlands auf Grundlage nationaler Autonomie und Föderalismus einsetzte. Gegründet auf Initiative von I. Boduén de Courtenay auf einem Kongress der von der Imperium unterdrückten Völker, einschließlich der Ukrainer.
Der Höhepunkt der Revolution von 1905 war der allgemeine politische Oktoberstreik, der den Staat lahmlegte. Während des Streiks, an dem 2 Millionen Arbeiter (120.000 in der Ukraine) teilnahmen, begannen die Streikenden, ihre eigenen Führungsgremien zu bilden – die Räte der Arbeiterdeputierten, die die revolutionären Aktionen koordinierten. Unter dem Druck der Arbeiter und Bauern war Nikolaus II. gezwungen, Zugeständnisse zu machen und verkündete am 17. Oktober das „Manifest“, das politische Freiheiten, den 8-Stunden-Arbeitstag und die Einberufung eines Parlaments – der Duma – versprach, das von Vertretern aller Bevölkerungsschichten gewählt werden sollte.
Der letzte Höhepunkt der Revolution war der bewaffnete Dezemberaufstand der Arbeiter, der in Moskau begann. In der Ukraine kam es Mitte Dezember 1905 zu besonders heftigen Kämpfen im Donbass, hauptsächlich in Horliwka. Doch die Donkosaken schlugen die Arbeiter brutal nieder und unterdrückten den Aufstand. Die Revolution flaute allmählich ab, obwohl das Land noch bis zum Frühjahr 1907 von Bauernaufständen und Arbeiterstreiks erschüttert wurde.
Die Revolution von 1905 hatte einen großen Einfluss auf die Stärkung der ukrainischen nationalen Befreiungsbewegung, die auf der allgemeinen revolutionären Welle nicht nur erheblich wuchs und sich politisierte, sondern auch aus dem Untergrund heraustrat und sich offen vor breiten Volksschichten präsentierte. Bereits am Vorabend der Revolution verschärfte sich in der Ukraine der Kampf um die Legalisierung der ukrainischen Sprache: Zemstvos und Stadtdumas fassten entsprechende Beschlüsse, und Kongresse von Wissenschaftlern und Theaterschaffenden schrieben Petitionen an die Regierung. Die Russische Akademie der Wissenschaften bildete eine Kommission unter der Leitung des Slawisten Alexei Schachmatow, die der Regierung empfahl, die Beschränkungen für die ukrainische Sprache aufzuheben. Der Kirchensynod erlaubte, um die Propaganda des Orthodoxen Glaubens zu verstärken, die Übersetzung und Veröffentlichung der Bibel auf Ukrainisch.
Schließlich wurde im Herbst 1905 das Verbot der ukrainischen Sprache durch die Regierung aufgehoben. Obwohl der Import ukrainischer Bücher aus dem Ausland weiterhin verboten blieb, entwickelte sich in der unter russischer Herrschaft stehenden Ukraine eine breite Verlagstätigkeit, und die Anzahl der Verlage erreichte siebzehn. Zu den aktivsten gehörten „Wik“, „Tschas“, „Krynyzja“, „Ranok“ und andere. In den Jahren 1905-1907 erschienen in der Dnipro-Region 21 ukrainische Zeitungen und weitere vier in russischen Provinzen. Die erste war die Zeitung „Chliborob“, die Ende 1905 in Lubny herausgegeben wurde. Bald darauf folgten „Ridnyj krai“ (Poltawa), „Visti“ (Odessa), „Saporischschja“ (Katerynoslaw), „Sloboschanschtschyna“ (Charkiw) und andere. Die meisten ukrainischen Zeitungen erschienen in Kiew, wo alle nationalen Parteien vertreten waren. Insbesondere die URDP, finanziert von Vasyl Symyrenko und Jewhen Tschykalenko, gab die einflussreichste Zeitschrift der Ukraine „Hromadska dumka“ heraus.
Sobald die Fesseln des Verbots gefallen waren, drang die ukrainische Bewegung in alle Lebensbereiche ein – in die Dörfer, Schulen, Kultur und Wirtschaft. Ein deutliches Zeichen dafür war die Verbreitung von Genossenschaftsorganisationen. Im Jahr 1907 gab es in der Region Charkiw 50 ukrainische Genossenschaften, in der Region Kiew 193 und in Podillja 200. In jeder Stadt existierten nun legal Gemeinschaften, ukrainische Clubs und Lesesäle. Ermutigt durch die allgemeine Aufbruchstimmung begannen die Professoren Mykola Sumzow in Charkiw und Oleksandr Hruschewskyj in Odessa, Ukrainistik in ihrer Muttersprache zu lehren. Ende 1905 – Anfang 1906 entstanden in den großen und kleinen Städten der Ukraine „Proswity“, nach dem Vorbild der galizischen „Proswity“ (die „Proswita-Gesellschaft“, gegründet 1868 in Lwiw als Gegenbewegung zu den anti-ukrainischen Strömungen im kulturellen Leben). Im Gegensatz zu letzteren hatten die Organisationen in der Dnipro-Region jedoch kein einheitliches Zentrum und handelten jeweils unabhängig. Zudem waren sie stark politisiert – alle antiimperialistischen Kräfte versammelten und arbeiteten in ihnen. In Groß-Ukraine wurden die „Proswity“ in Kiew, Tschernihiw, Poltawa, Odessa und Kamjanez-Podilskyj die größten. Sie entstanden auch in Wolyn, Cholmschtschyna, der Kuban, in Kasachstan, Baku und Wladiwostok. In den „Proswity“ waren führende nationale demokratische Aktivisten jener Zeit aktiv – Panas Myrnyj (Poltawa), Lesja Ukrajinka, Mykola Lysenko (Kiew), Mychajlo Kotsjubynskyj (Tschernihiw).
Die erste „Proswita“ in der Dnipro-Region wurde Ende 1905 in Katerynoslaw gegründet – einer Stadt, die bereits gewisse nationale Traditionen hatte. Hier beschloss Oleksandr Konyskyj mit Gleichgesinnten, in Lwiw die Gesellschaft im Namen von T. Schewtschenko zu gründen, hier schuf er das Museum des Saporoger Kosakentums und hier ließ sich der bedeutende Historiker der Sitsch, Dmytro Jawornyzkyj, dauerhaft nieder. Gemeinsam mit dem Schüler von W. Antonowytsch, A. Synjawskyj, dem örtlichen Historiker Wassyl Bidnow und anderen Kulturschaffenden gründeten sie die „Proswita“ und begannen, deren Organ, die Zeitung „Dobra porada“, herauszugeben, die jedoch bald von den Behörden geschlossen wurde. Im Laufe der Zeit gründete die Katerynoslawer „Proswita“ etwa zehn Filialen in den Dörfern der Provinz. Unter den Bedingungen der kolonialen Politik der russischen Monarchie wurde die Tätigkeit der „Proswity“ zu einem bedeutenden Befreiungsprotest, einem Ausdruck des Strebens des Volkes nach nationaler und kultureller Freiheit. Die meisten „Proswity“ standen unter bewussten ukrainophilen Einfluss und spielten daher eine große progressive Rolle in der kulturellen Entwicklung. Die „Proswity“ veröffentlichten ukrainische Bücher, organisierten Konzerte und Abende, gründeten Theatergruppen und Aufführungen, eröffneten Bibliotheken und Sonntagsschulen und förderten die Genossenschaftsbewegung.
Anfang 1906 fanden in der Russischen Reich die ersten Wahlen zum Parlament – der Ersten Staatsduma – statt. Sie wurden unter Bedingungen des Abflauens der Revolution, heftiger politischer Kämpfe und staatlicher Verfolgungen durchgeführt. Die ukrainischen sozialistischen und radikalen nationalen Parteien nahmen nicht an den Wahlen teil und versuchten, die Revolution weiter anzufachen, bis zur vollständigen Abschaffung des Imperialismus. Nur die Radikal-demokratische Partei nahm an den Wahlen teil und eroberte einige Sitze in der Duma. Insgesamt wurden aus der Ukraine 95 Delegierte gewählt, hauptsächlich von russischen Parteien, darunter 63 Ukrainer, 22 Russen, 5 Polen, 4 Juden und 1 Deutscher. Unter ihnen waren Adelige, Priester, Bauern und Angehörige verschiedener Berufe. 44 ukrainische Abgeordnete schlossen sich zusammen, um gemeinsame Forderungen zu vertreten und bildeten die ukrainische parlamentarische Gemeinschaft, die sie schrittweise in eine Partei umwandeln wollten. Der parlamentarischen Gemeinschaft schloss sich auch die örtliche Petersburger ukrainische Gemeinschaft an. Mychajlo Hruschewskyj kam aus Lwiw in die russische Hauptstadt und übernahm die Führung der Gemeinschaft. Er versuchte, Vertreter verschiedener Gruppen und Parteien in einer Bewegung zu vereinen, sie aus dem Gefängnis der Fraktionskämpfe zu befreien und auf den Weg des Fortschritts zu einem gemeinsamen Ziel zu führen. Um die Massen über die Aktivitäten der ukrainischen Duma-Gemeinschaft zu informieren, begann M. Hruschewskyj die Zeitschrift „Ukrainskyj westnyk“ zu redigieren und herauszugeben.
Die ukrainische parlamentarische Gemeinschaft bereitete ein Manifest vor, in dem sie die Autonomie der Ukraine forderte, und plante, es in der Duma vorzulesen und zu versuchen, dessen Umsetzung zu erreichen. Doch während der Arbeit löste der Kaiser das Parlament auf und kündigte Wahlen zur Zweiten Duma an. Aus Protest gegen die Handlungen der Regierung Nikolaus II. reisten die Abgeordneten nach Wyborg und verabschiedeten dort eine Resolution gegen die imperialen Regierung. Unter dem Dokument standen auch die Unterschriften ukrainischer Abgeordneter. Dafür wurden sie gerichtlich verfolgt und ihres Rechts auf Teilnahme an den Wahlen zur Zweiten Duma beraubt. Die Wahlen zur Zweiten Duma fanden ebenfalls unter großer Anspannung statt. Die Abgeordneten aus der Ukraine bildeten auch in ihr eine parlamentarische Gemeinschaft von 47 Personen, die die Zeitung „Ridna sprava“ herausgab. In dieser Zeitung erklärten die Parlamentarier, dass der Kampf um ein besseres Schicksal der Ukraine die „angeborene Angelegenheit“ aller sei, die dort lebten.
Die parlamentarische Gemeinschaft der Zweiten Duma bildete eine Kommission, die eine Reihe von Gesetzentwürfen vorbereitete, darunter die Einführung der ukrainischen Sprache in Schulen, Hochschulen und Verwaltungsbehörden, die Einrichtung ukrainischer Lehrstühle, die Autonomie und die lokale Selbstverwaltung. Erschrocken von der Radikalität der Abgeordneten der Zweiten Duma löste der Kaiser sie nach 103 Tagen auf und änderte das Wahlgesetz zugunsten der Gutsbesitzer. Das kaiserliche Manifest vom 3. Juni 1907 über die Auflösung der Zweiten Duma markierte das Scheitern des Imperialismus an Reformen und die endgültige Niederlage der Revolution von 1905-1907. In der Dritten und Vierten Duma war es nicht mehr möglich, eine ukrainische Gemeinschaft zu bilden und für irgendwelche Rechte der Ukraine und der Ukrainer zu kämpfen, obwohl auch in ihnen ukrainische Abgeordnete vertreten waren.

Odessa (Odesa). Zeitraum 1900-1914

1791 – 1917 – Russisches Reich

1803 – 1917 – Gouvernement Cherson
1827 – 1917 – Kreis Odessa
1856 – 1917 – Eigenes Stadtgouvernement

Im Jahr 1900 betrug die Bevölkerung von Odessa etwa 450.000 Personen, und die Stadt belegte den vierten Platz in Russland nach Warschau, Moskau und Sankt Petersburg.
Am 8. Juni 1902 wurde die erste Standseilbahn in der Ukraine (die zweite im Russischen Kaiserreich) eröffnet. Im Jahr 1903 wurde auf Kosten von Graf N. M. Tolstoi eine „Notfallstation“ eingerichtet. Die Piloten Michail Jefimov (am 21. März 1910) und eine Woche später Sergei Utotschkin führten am Odessaer Hippodrom die ersten Flüge im Russischen Kaiserreich mit einem Flugzeug durch.
„…In Odessa gab es 1899 acht belgische Aktiengesellschaften sowie je eine französische und britische. Das Gesamtvermögen betrug 12.181.000 Rubel, fast genauso viel wie das Kapital der russischen Aktionäre – 15.282.928 Rubel. Zusätzlich zu den Aktiengesellschaften gab es über fünfhundert Industrieunternehmen, die vollständig in ausländischem Besitz waren“ – Patricia Gerlig.
In dieser Zeit wurden Gebäude errichtet, die zu architektonischen Denkmälern wurden, darunter das Hotel „Bristol“ (1898–1899, Architekten Alexander Bernardazzi und Adolf Minkus), das Hotel Passage (1898–1899, Architekt L. L. Wlodek), die Neue Börse (1894–1899, Projektautor des internationalen Wettbewerbs W. I. Prochaska, Architekt A. I. Bernardazzi), eines der besten Beispiele für Bibliotheksarchitektur im Land – das neue Gebäude der Stadtbibliothek (1904–1906, Architekt F. P. Nesturch), das Gebäude von Falz-Fein (1899, Architekten L. L. Wlodek, S. A. Landesman). Im Jahr 1897 wurde eines der wichtigsten religiösen Bauwerke der Stadt, das Zentrum des Luthertums in Odessa – die Paulskirche (jetzt die Zentral-Lutherische Kathedrale der Ukraine St. Paul) errichtet. Die erste lutherische Kirche an diesem Ort war bereits 69 Jahre vorher entstanden, aber aufgrund des Verfalls fast vollständig abgerissen worden, und auf den Fundamenten wurde ein neuer Tempel nach den Plänen des Architekten Hermann Schewrembrandt errichtet, der sowohl in Schönheit als auch in Größe seinen Vorgänger übertraf. Zur gleichen Zeit begann in der Russischen Empire eine Bauwut: Im zentralen Teil Odessas wurden neue Mietskasernen, Hotels und andere Gebäude errichtet. Der Bau erfolgte hauptsächlich im Zentrum und in Moldawanka, während die ärmeren Stadtteile – Peressip, Slobodka-Romanivka, Slobodka-Baltivka, Nahe und Ferne Mühlen und andere – unverändert blieben.
Im Jahr 1905 ereignete sich eine der größten Tragödien in der Geschichte der Stadt – die Russische Revolution 1905–1907 begann. Im Sommer 1905 fand eines der bekanntesten Ereignisse dieser Revolution statt. Die Matrosen des Panzerkreuzers „Prinz Potemkin-Taurien“ erhoben sich, was den ersten Fall eines Militäraufstands während der Revolution darstellte. Nachdem die Matrosen die Kontrolle über den Panzerkreuzer im Meer übernommen hatten, kam „Potemkin“ nach Odessa. Nach der Ankunft des Panzerkreuzers im Hafen begannen die Matrosen und die städtische Bevölkerung, die Hafenlager zu plündern und zu verbrennen. Diese Ereignisse führten zu großen Opfern unter der Zivilbevölkerung und Schäden für die Händler. Insgesamt starben zwischen 500 und 1.000 Menschen, und die Schäden beliefen sich auf etwa 10 Millionen Rubel. Während derselben Revolution erlebte Odessa, wie viele andere Städte im Russischen Kaiserreich, eine Welle antisemitischer Pogrome. Nach Angaben zeitgenössischer israelischer Historiker starben in Odessa allein im Jahr 1905 etwa 400 Juden während der Pogrome. Während der Revolution hörte Odessa auf, eine friedliche Stadt zu sein. Viele ausländische revolutionäre Organisationen fanden dort Zuflucht und waren zusammen mit den lokalen Arbeitern und Studenten in die sozialistische Revolution des Landes verwickelt.
Im Jahr 1906 begann die Gesellschaft „Proswita“ in der Stadt zu arbeiten, die eine eigene Bibliothek und ein historisches Museum hatte. Mit Unterstützung der Gesellschaft hielt Professor Alexander Grushevsky Vorlesungen über Ukrainistik an der örtlichen Universität. Es wurde der „Leonid Smolensky-Fonds“ für die Veröffentlichung von Büchern gegründet. Nach der Errichtung des Stolypin-Regimes begannen die Repressionen, die sich nach dem Staatsstreich vom 3. (16.) Juni 1907 verstärkten. Durch eine Resolution des Odessaer Generalgouverneurs vom 31. März 1908 wurden in der Odessaer „Proswita“ „Referate, Lesungen und Gesänge in der kleinen russischen Mundart“ verboten. Am 28. November 1909 stellte die Odessaer „Proswita“ ihre Existenz ein.
Laut Wasil Veriga schloss die Regierung die Gesellschaft als unerwünscht nach dem Erscheinen des Buches von Ivan Bondarenko „Über Garibaldi“.
Nach dem Ende der Revolution begann die Stadt allmählich, sich zu erholen, und das wirtschaftliche Wachstum setzte wieder ein. Ein gewisser Anstoß kam von der Fabrik-, Werk- und Landwirtschaftsausstellung im Jahr 1910. Gleichzeitig richtete die belgische anonyme Gesellschaft, die seit den Zeiten der Pferdetramway Monopolist in Odessa war, eine elektrische Straßenbahnverbindung ein. Dadurch entstanden in der Stadt 80 Kilometer Straßenbahngleise, die durch das gesamte Stadtzentrum führten.
Drei Jahre später, im Jahr 1913, wurde die Schule der Odessaer Abteilung der Kaiserlich Russischen Musikgesellschaft in eine neue Bildungseinrichtung umgewandelt – das Odessaer Konservatorium (jetzt Odessa Nationale Musikakademie A. V. Nezhdanova).

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Übersetzt aus der ukrainischen Sprache von Künstlicher Intelligenz