2.1.Кочубей). Восточная Европа II-XV веков

Предыдущий раздел (нажмите на ссылку, чтобы вернуться):

←1.1.Античные города на месте современной Одессы♦

Видео доступно на украинском языке, но по желанию, можно включить титры (опция «Титры») на любом доступном языке (опция «Настройки»)

От Готов до Половцев

Во ІІ–ІІІ ст. н.э. на территорию современной Украины, включая Крым, прибывают многочисленные германские племена готов, которые в Поднепровье разбивают местных славян (антов) и создают свое государство с центром Данпарстад — на правом берегу Днепра. После изгнания готов гуннами в союзе со славянами (375 год), часть готов остается в Крыму и некоторых местах Волыни и Подолья. Остатки их материальной культуры находят до сих пор. В конце IV – V вв. н.э. в Поднепровье было создано первое государственное объединение в истории всех славян — государство антов, тогда же Киев перерастает из торгового поселения в первый славянский город.
В VI-VII вв. Поднепровье и Крым попадают под власть новых тюркских племен — аваров, затем прибывших с востока булгар, а в VIII в. — Хазарского каганата.
В 1088 году половецкие орды вышли на Дунай — их вел хан Татуш. Чтобы форсировать большие реки, у половцев не было нужных плавсредств, однако это не останавливало их. Еврейский путешественник рабби Петахья Регенсбургский, побывавший в Дешт-и-Кипчак, писал: «Жители этой земли (половцы) не имеют судов, но они сшивают по десять конских растянутых шкур, обшивают их кругом по краям одним ремнем. садятся на эти шкуры с хурами и кладью; затем привязывают концы шкур ремнями к хвостам лошадей, и пускают их вплавь — и таким образом переправляются через реку».
Половцы пришли на Дунай по зову печенегов, ведущих тяжелую войну с Византийской империей. К моменту прибытия союзников, печенегам удалось самостоятельно разбить византийцев и захватить богатую добычу. Узнав об этом, половцы призвали печенегов разделить добычу поровну. Вот как описывает речь половецкого хана Татуша в беседе со старшиной печенегов византийский историк Аанна Комнина: «Мы покинули родину, проделали такой долгий путь и пришли к вам на помощь, чтобы делить с вами как опасности, так и победы. Мы выполнили свой долг, и вы не можете отпустить нас обратно с пустыми руками. Ибо мы не нарочно появились после окончания боя, и виновны в этом не мы, а император, поторопившийся начать бой. Итак, если вы не разделите с нами добычу, мы станем вашими врагами, а не союзниками».
Затем половцы хорошо укрепились в Северном Причерноморье, взяв под контроль весь юг современной Украины и большую часть Крыма. Куманы (половцы) сыграли большую роль в истории Венгрии, Руси, Византии и, конечно, Крыма, став родоначальниками крымскотатарского народа..

Анты

Самые ранние сведения об антах содержатся в произведениях Иордана и Прокопия Кесарийского, относящихся к первой половине VI века. В этих произведениях, а также в более поздних трудах византийских авторов (Агафия, Менандра, Маврикия Стратега, Феофилакта Симокатты), анты упоминаются рядом с другим славянским объединением — склавинами. По словам Иордана, анты были сильнейшими среди славянских племен.
Иордан и Прокопий Кесарийский говорят о общем происхождении антoв и склавинoв и подчёркивают их близость по языку, образу жизни и обычаям. Об этом же говорится в «Стратегиконе» Маврикия — византийского автора второй половины VI — начала VII века: «Племена славян и антoв близки по образу жизни, своим обычаям, своей любви к свободе, их никаким образом нельзя склонить к рабству или покорности в своей стране. Они многочисленны, выносливы, легко переносят жару, холод, дождь, наготу, нехватку пищи».
По сообщению Иордана, анты занимали территорию «от Данастра (Днестра) до Данапра (Днепра), там, где Понтийское (Чёрное) море образует изгиб». Прокопий Кесарийский упоминает антoв также на левом берегу низовьев Дуная и к востоку от Днепра. Перечисляя племена, жившие на Северном Кавказе, он отмечает, что к северу от утигуров (болгарского племенного объединения, занимавшего территории Восточного Приазовья) «располагаются земли бесчисленных племён антoв».
Упоминания о северной границе расселения антoв в письменных источниках отсутствуют. На юге же анты граничили с кочевыми племенами азово-черноморских степей. Таким образом, можно сделать вывод, что антские племена в первой половине VI века были расселены на территории от междуречья Дона и Днепра на востоке до Нижнего Дуная на юго-западе.
В произведении Иордана, кроме сведений об антах, касающихся современного для автора периода, приводится также рассказ о войне между антами и готами (остготами) во времена гуннской экспансии на Причерноморье (конец V века). Следует отметить, что другие авторы упоминают антoв лишь в контексте событий VI — начала VII веков.
518 годом датируется начало военных походов антских отрядов в пределы Византийской империи, которые с небольшими перерывами продолжались до 545 года. Анты также нередко совершали совместные походы против Византии вместе с болгарами-кутригурами, кочевавшими в причерноморских степях.
Во второй половине VI века анты преимущественно выступали союзниками Византии. Отдельные отряды антoв воевали в составе византийской армии ещё ранее, в частности, антские всадники участвовали в войне Византии с остготами в Италии в 536–540 годах. Некоторые анты, находясь на службе у Византии, занимали значительные должности в византийском войске. В 531 году начальником византийских войск во Фракии был назначен ант по происхождению Хильбудий. Прокопий Кесарийский также упоминает Дабрагеза — анта, который был таксиархом (одним из военачальников) во время персидско-византийской войны 555–556 годов.
Военные походы антoв и склавинoв положили начало широкому расселению славянских племён на Балканском полуострове, которое продолжалось на протяжении середины VI–VII веков.
Последнее упоминание об антах в письменных источниках датируется 602 годом. Следует отметить, что после этой даты в византийских источниках на длительное время исчезают сообщения о юге Восточной Европы.
Согласно письменным источникам, анты вели оседлый образ жизни, занимаясь земледелием и скотоводством. Несомненно, важную роль в хозяйстве антских племён занимали также промыслы, в частности рыболовство и охота, что подтверждается археологическими находками и расположением поселений вдоль крупных рек.
Общественный строй антoв Прокопий Кесарийский характеризует следующим образом: «Склавинами и антам не правит один муж, но издавна они живут в народовластии, и все дела, хорошие или плохие, решают сообща». В то же время Иордан, в эпизоде о войне между остготами и антам в конце IV века, упоминает короля (rex) антoв Божа и семидесяти старейшин. В сообщении Менандра Протектора, византийского автора второй половины VI века, рассказывается о посольстве Мезамира, который от имени антoв вёл переговоры с аварами.
В «Стратегиконе», написанном Маврикием в конце VI — начале VII веков, упоминается, что «у них [славян] много князей, и они между собой несогласны». Такие сообщения отражают динамические изменения, которые переживало антское общество. Князья, упомянутые Маврикием, были предводителями военных отрядов, тогда как власть в поселениях, по-видимому, принадлежала общинам. Политическое развитие антoв носило достаточно противоречивый характер. Не был постоянным и уровень политической консолидации антских племён. В определённые периоды появлялись сильные лидеры, которые становились во главе всего антского объединения или выступали от его имени как послы, тогда как в другие периоды на первый план выходили князья, которые были «между собой несогласны».
В процессе военных походов у антoв сформировался дружинный слой, для представителей которого военное дело становилось главным занятием. Уже в 530-х годах Прокопий Кесарийский упоминал славянских, в частности антских, всадников, которые на стороне Византии участвовали в войне против остготов в Италии. Важную роль в военно-политическом развитии антoв играли их контакты с кочевыми объединениями.
Интересное сообщение о верованиях антoв и склавинoв оставил Прокопий Кесарийский: «Они считают, что только один бог, творец молний, является владыкой над всеми, и ему приносят в жертву быков и совершают священные обряды. Судьбу они не знают и вообще не признают, что она имеет над людьми какую-либо силу… Они поклоняются рекам, нимфам и другим божествам, принося им жертвы, и с помощью этих жертв занимаются гаданием»
По мнению М.С. Грушевского, с антами связано начало этногенеза украинцев.
Вопрос принадлежности антам археологических находок является в определённой степени дискуссионным. Вместе с тем, не вызывает сомнений их принадлежность памятникам пеньковской культуры. По мнению И.С. Винокура и А.М. Приходнюка, антам также принадлежат памятники колочинской и восточной части пражской (между Днепром и Западным Бугом) культур. Если это мнение верно, то к территории расселения антских племён следует отнести также Припятское Полесье, бассейн Десны и южную часть Верхнего Днепра.
В ареале пеньковской и колочинской культур (на территории Среднего Поднепровья и Днепровского Левобережья) во второй–третьей третях VII века известны богатые клады серебряных и бронзовых украшений и деталей женского и мужского нарядов, среди которых поясные гарнитуры геральдического стиля, которые были ярким элементом дружинной культуры. Эти находки свидетельствуют о широких культурных связях с Византией, германскими племенами и кочевым миром.

Византийская империя (Восточно-Римская империя)

Византийская империя – условное название средневекового государства, являвшегося преемницей восточной части бывшей Римской империи, введенное историками в XVIII веке. Образовано от названия бывшей мегарской колонии Византий на побережье Фракийского Босфора (ныне пролив Босфор), на месте которой император Константин I Великий в 326 году основал город Константинополь, куда в 330 году была перенесена из Рима столица Римской империи. В 395 году империя была разделена на Западную Римскую империю со столицей в Риме и Восточную Римскую (Византийскую) империю со столицей в Константинополе. В 476 году Западная империя официально прекратила своё существование, а Восточная сохранилась, став средневековым государством, императоры и верхушка которого настаивали на государственной и культурной преемственности от Римской империи, называли страну Романией, а себя – ромеями (римлянами). До VIII века государственным языком оставался латинский. На Руси её называли Греческой страной, а её жителей – греками, поскольку уже в IX веке все они говорили на греческом (средневековом) языке.
Первый расцвет Византии связан с именем императора Юстиниана I (527–565), который в 533–534 годах завоевал Северную Африку, в 535–555 годах – Италию, в 554 году – часть Испании. Он подчинил своему влиянию страны Закавказья и Передней Азии. Однако уже в конце VI века империя начала терять приобретённые территории, что в значительной степени было связано с натиском славян на её северных и западных рубежах. Этот натиск начался ещё в годы правления Юстиниана I, который сражался с одними славянскими вождями, а других приглашал на службу. Некоторые историки (Б. Рыбаков, П. Толочко) считают, что в начале правления Юстиниана I к нему на службу приходил один из основателей Киева – Кий. Попытка Юстиниана I и его преемников опереться на кочевников-аваров в борьбе против славян создала угрозу для самой Византии, которую с трудом удалось преодолеть. После периода упадка (VII – середина VIII веков) началось возрождение Византии. Большую роль в государственном строительстве и внешней политике играла христианская церковь (с 1054 года её стали называть православной). Константинопольские патриархи соперничали с римскими епископами за господство в христианском мире. Однако в XI веке в стране наступил период феодальных усобиц, которые её ослабили: Византия утратила почти всю Малую Азию и владения в Италии. Новый подъём империя обязана императору Алексею I Комнину (1081–1118), который подавил мятежи феодалов, в 1091 году смог отразить натиск печенегов и отвоевать у турок-сельджуков Малую Азию. В конце XII века империя снова оказалась на грани гибели. Усиление феодальной раздробленности и сокращение военного потенциала во времена правления династии Ангелов (1185–1204) позволили участникам четвёртого крестового похода в 1204 году штурмом взять и разграбить Константинополь. На захваченной крестоносцами территории Византии была создана Латинская империя (1204–1261). На оставшихся территориях Византии возникли Никейская империя (1204–1261), Трапезундская империя (1204–1461) и Эпирский деспотат (1204–1337). В 1261 году никейскому императору Михаилу VIII Палеологу (последняя императорская династия в Византии, правившая в период 1261–1453 годов), который опирался на мощное национально-освободительное движение в Малой Азии против латинян, удалось восстановить Византийскую империю. Начался последний этап её существования. Ни в XIII, ни в последующих веках империя не смогла восстановить былую мощь и политическое влияние. В начале XIV века началось глобальное наступление турок-османов на Византию. Они сначала захватили почти всю Малую Азию, в 1354 году – Галлиполи (ныне Гелиболу, Турция), в 1361 году – Адрианополь (ныне Эдирне, Турция), в 1430 году овладели Фессалониками (ныне Салоники, Греция), а 29 мая 1453 года султан Мехмед II штурмом взял Константинополь. Империя перестала существовать
Византия вела активную международную торговлю, экспортируя (и продавая на месте заезжим купцам) драгоценные шелковые и парчовые ткани, ювелирные изделия, парфюмерию, вина, фрукты и другие предметы роскоши, а также шерстяные ткани, ремесленные изделия, лошадей и другое. Правительство проводило политику привлечения иностранных купцов на рынки империи, предоставляя им различные льготы (договор Киевской Руси с Византией 907 года предусматривал исключительные привилегии для русских купцов). Торгуя со всем тогдашним миром, империя уделяла значительное внимание отношениям с Северным Причерноморьем и Крымом, откуда, в первую очередь из Херсонеса Таврического, она получала необходимые ей сельскохозяйственные продукты, главным образом зерно для нужд Константинополя. Главным торговым контрагентом Византии на Руси был Киев, где существовали заезжие дворы и христианская церковь для византийских купцов. Из Руси в Византию доставляли меха, воск, мед, продукцию лесных промыслов, а также рабов.
В течение почти тысячелетия Византия оставалась самой сильной державой в мире. Её политическое влияние испытывали все страны и народы Европы, а также многие на Ближнем и Среднем Востоке. Это влияние основывалось не только на военной мощи империи. Византия вела также умелую и гибкую внешнюю политику, используя для достижения политических целей средства экономического, идеологического (церковь) и культурного давления. Благодаря этому господствующие и образованные слои народов Восточной и Южной Европы со временем превратились в носителей обще-культурных традиций. В начале 1970-х годов Д. Оболенский предложил термин «византийское сообщество наций», отметив, что византийская культура и её наследие оказывали на многие страны столь сильное влияние, что их вполне можно рассматривать как единое международное сообщество.
В 865 году Болгария приняла крещение от Византии, в 870-х годах – сербские княжества, а в 988–990 годах – Киевская Русь. Византия была главным дипломатическим и экономическим партнёром Киевской Руси вплоть до времён Ярослава Мудрого. Возникновение первого государственного объединения на восточнославянских землях – Киевского княжества Аскольда – ознаменовало выход Руси на международную арену. 18 июня 860 года русский флот под командованием Аскольда вошёл в бухту Золотой Рог и осадил Константинополь. Императору Михаилу III пришлось уплатить контрибуцию и предоставить привилегии русским купцам на землях Византии
Создание Киевской Руси и утверждение князя Олега в Киеве ознаменовало появление сильного государства, с которым византийскому правительству пришлось считаться. В 907 году Олег, возглавив большой флот и сухопутное войско, напал на Византию и вынудил соправителей императоров Льва VI и Александра просить мира. Наряду с крупной контрибуцией византийское правительство восстановило привилегии для русских купцов, утраченные после их получения при Аскольде. Предварительное соглашение 907 года и мирный договор 911 года между Византией и князем Олегом стали первыми сохранившимися текстами дипломатических актов Древнерусского государства.
Походы Руси на Византию, как можно судить по содержанию договоров, записанных в «Повести временных лет», были продиктованы прежде всего экономическими интересами древнеукраинского государства: Византия была основным, а до середины XI века фактически единственным рынком сбыта излишков продукции, получаемых князьями с дружинами в виде дани (прежде всего полюдья) с зависимого населения страны. Продавая на византийских рынках меха, мёд, воск, зерно, продукты питания и лесных промыслов, русские князья и бояре приобретали предметы роскоши (дорогие ткани, драгоценное оружие, украшения, вино, фрукты и другое).
Менее успешными оказались походы на Византию наследника Олега — Игоря Старого в 941 и 944 годах, после которых русское купечество утратило часть привилегий на византийских рынках. Его преемница и жена, княгиня Ольга, установила мирные отношения с империей, возглавила посольство в Константинополь и провела переговоры с императором Константином VII Багрянородным.
Попытки Святослава Игоревича закрепиться в Нижнем Поднестровье в ходе кампаний 968 и 969–971 годов завершились неудачей. Киевская Русь была вынуждена отказаться от владений в Крыму (за исключением восточной части, где в середине X века образовалось Тмутараканское княжество), её вытеснили из Поднестровья и оттеснили от Чёрного моря.
Новый этап отношений Киевской Руси с Византией наступил при княжении Владимира Святославича. Он женился на сестре императора Василия II Болгаробойцы — Анне, потеснил Византию в Крыму. Его преемник, Ярослав Мудрый, продолжал вести мирную политику по отношению к Византии, несмотря на войну с империей в 1043 году, вызванную действиями императора Константина IX Мономаха.
Киевская Русь занимала заметное место в «византийском сообществе наций». Созданная в середине IX века выдающимися церковными и культурными деятелями святыми Кириллом и Мефодием, славянская письменность начала проникать на Русь ещё до принятия христианства, но получила широкое распространение только после крещения, так как христианское богослужение невозможно без литургических книг. Первые священнослужители на Руси были греками, возможно, болгарами.
Церковь Киевской Руси (в статусе митрополии) находилась в канонической юрисдикции Константинопольского патриархата. За редкими исключениями (Иларион, Климент Смолятич) митрополитами в Киеве были греки, присылаемые из Константинополя. На Руси в конце X — XI веках быстро и масштабно усваивалось богатое наследие византийской культуры. Оно сыграло огромную роль в становлении книгопечатания, создании и развитии школ архитекторов, живописцев, мозаичистов, ювелиров и других.
Вступление Киевской Руси в эпоху удельной раздробленности в середине XII века нарушило её целостную внешнюю политику. С этого времени княжества, входившие в состав федеративного Древнерусского государства, начали вести самостоятельные отношения с иностранными державами. Отношения с Византией поддерживали главным образом Галицкое и Волынское княжества. Их князья опирались на Византию в вопросах внешней политики, вмешивались в византийские дела (в 1164 году галицкий князь Ярослав Владимирович предоставил убежище будущему императору Андронику I Комнину), помогали империи защищаться от кочевников (в 1197 или 1198 году галицко-волынский князь Роман Мстиславич разгромил половцев, угрожавших Константинополю). Однако распад Киевской Руси и её покорение монголо-татарами сделали дальнейшие отношения с Византией невозможными.

Краткая история Византии (смотри видео ниже↓)

Киевская Русь

Первая достоверная информация о русах относится к 839 году и зафиксирована во франкской хронике «Бертинские анналы». В хронике говорится, что русами называли себя представители посольства, прибывшего с севера в Византийскую империю. Второй раз русы заявили о себе громко в 860 году, когда совершили морской поход на Константинополь, разграбили предместья столицы и беспрепятственно ушли, как описывали очевидцы-греки.
Процессы государственности в Среднем Поднепровье исследователи связывают с появлением известного торгового пути из Скандинавии в Константинополь, получившего название «путь из варяг в греки». Значительная часть этого пути проходила по Днепру, а Киев был важным перевалочным пунктом, контролировавшим торговлю по Днепру, Припяти и Десне. Здесь путешественники-норманны останавливались для пополнения запасов. Вокруг Киева в конце IX века начал формироваться новый союз племён под руководством норманнов, ядром которого стали поляне. Византийские источники подтверждают существование государства викингов на склонах Днепра, упоминая Русско-византийский договор 911 года.
С первой половины X века известен первый правитель Киевского государства, подтверждённый иностранными источниками, — Игорь Старый, которого «Повесть временных лет» называет князем. Летописные сведения о государственном устройстве того времени уже считаются более достоверными. В управлении значительную роль играла княжеская дружина, с которой правители совершали походы и собирали дань с подвластных славянских племён. Дань (меха, мёд, шкуры, воск, рабы) шла на экспорт, главным образом в Византию, а вырученные средства тратились на покупку оружия, предметов роскоши, вина.
В 941 году Игорь совершил неудачный поход на Константинополь, после которого был заключён новый Русско-византийский торговый договор 944 года. Летопись описывает, как попытка Игоря увеличить сбор дани вызвала восстание древлян, закончившееся его убийством в 944 или 945 году. Вдова Игоря, княгиня Ольга, жестоко отомстила за его смерть, провела налоговую реформу, упорядочив сбор дани и введя погосты. Она установила дипломатические отношения с германским императором, Папой Римским, Византией и приняла христианство.
В 964 году княжество перешло к Святославу, сыну Игоря, который провёл почти всю жизнь в походах. Он подчинил вятичей, яссов, касогов, разгромил Хазарский каганат, успешно воевал с болгарами и Византией. Однако в 971 году Святослав попал в осаду в Доростоле, был вынужден вернуть завоёванные земли и вернулся в Киев, но на обратном пути был убит печенегами.
Раздел Святославом Руси между тремя сыновьями (Ярополком, Олегом и Владимиром) привел к первой междоусобице после его смерти, из которой победителем вышел Владимир. За годы правления Владимира Святославича (978—1015) Русь значительно увеличилась за счет завоевания и присоединения Красной Руси, Закарпатья и Корсуня. Таким образом, Киевская Русь стала крупнейшим государством Европы с населением более 5 млн человек и территорией 800 тыс. км². Социально-экономический строй государства не отличался от строя других европейских государств того времени. Основу его составляло натуральное хозяйство, общественное владение землёй, подсечное земледелие и скотоводство. Владимир провёл реформу местного самоуправления, ликвидировав племенные автономии и назначив своих наместников.
В 988 году Владимир объявил о принятии христианства от Византии, крестил киевлян в Почайне, построил первый каменный храм — Десятинную церковь, внедрил «Устав о церковных судах и десятинах». В отличие от попыток Ольги и Аскольда, это затронуло широкие слои населения и стало решающим шагом в дальнейшей истории украинских земель. Владимир также провёл административные, монетарные и военные реформы: назначил наместников и своих сыновей в крупных городах, начал чеканить собственные золотые и серебряные монеты, раздавал пограничные земли верным вассалам в обмен на организацию обороны. Именно по указанию Владимира была создана система оборонительных сооружений, известных в народе как «Змиевы валы», которые простирались на 1000 км.
Несмотря на значительные изменения и укрепление государственного устройства, после смерти Владимира Русь вступила в период междоусобицы 1015—1019 годов. Победу в противостоянии с братьями одержал Ярослав Мудрый (1019—1054), который до 1036 года правил Русью совместно с братом Мстиславом. Этот правитель окончательно разгромил печенегов, которые долго причиняли значительный ущерб Киевской Руси, и на этом месте в Киеве построил Софийский собор, который стоит до сих пор. В 1037—1039 годах был создан первый летописный свод, построены первые книжные мастерские, основан Киевско-Печерский монастырь, выбран киевский митрополит Иларион. Проведена судебная реформа — введена первая на Руси сводка законов — «Русская правда». На юге он присоединил земли Поросся, на западе — ряд земель Польского королевства. Ярослав Мудрый широко использовал брачную дипломатию, активно женил дочерей на европейских правителях.
Смерть Ярослава Мудрого в 1054 году принесла новый период междоусобицы между его сыновьями (Изяславом, Святославом и Всеволодом). Постоянный характер приобрела практика съездов для разработки законодательства, результатом которых стал в 1072 году документ — «Правда Ярославичей». В 1097 году Владимир Мономах созвал съезд князей в Любече, на котором был введен новый вотчинный принцип наследования княжеского престола — закреплена феодальная раздробленность. На некоторое время этот процесс был приостановлен Владимиром Мономахом, который после восстания 1113 года был приглашен киевлянами на престол. При его правлении был построен первый мост через Днепр, разработан дополнение к «Русской Правде» — «Устав». Мастеровитые военные и дипломатические действия позволили ему контролировать две трети государства Ярослава, активно защищать город от нападений половцев.
После смерти Мстислава, старшего сына Владимира Мономаха, в 1132 году Русь окончательно потеряла свою единство. К середине XII века на территории единого государства сформировалось около 15 крупных уделов, каждый из которых вел по сути самостоятельную политическую жизнь, лишь номинально признавая старшинство великого киевского князя. На территории современной Украины это были: Киевское, Черниговское, Переяславское, Волынское и Галицкое княжества. В более поздних летописях этот период (1187 год) считается временем первого упоминания топонима «Украина». Начался активный процесс борьбы за власть. По подсчетам Степана Томашевского, в Киеве с 1146 по 1246 год правители сменялись 47 раз; возвращаясь на престол по несколько раз, здесь правили 24 князя, причём 35 княжений длилось менее года. Основными силами противостояния на украинских землях стали русские семьи — северские Ольговичи, волынские Мстиславичи, галичские Ростиславичи, а также половецкие роды — донецкие Ольберлюевы, приазовские Тертровичи и приднепровские Каевичи.

Краткая история Киевской Руси (смотри видео ниже↓)

Галицко-Волынское княжество

Галицкое княжество отделилось от Киева в 1097 году, наибольшей мощи оно достигло во времена Ярослава Осмомысла (1153—1187), галицкого князя, который создал мощное государство, развивал города, воевал с половцами. При нем княжество доходило до Дуная и Черного моря, а также вело успешные войны с венграми и поляками. Галицкое и Волынское княжества существовали отдельно, но в 1199 году волынский князь Роман Мстиславич захватил Галич и создал единое Галицко-Волынское княжество. В 1203 году он захватил и Киев, который после разрушения в 1169 году Андреем Боголюбским уже не имел прежнего значения. К тому времени князь Роман создал мощное государство, папа Иннокентий III предложил ему стать королем Руси за переход в католичество, но он отказался. После его смерти во время польского похода, в 1205—1238 годах в государстве правила олигархическая боярская верхушка. В 1238 году сын Романа — Данило Галицкий, вернувшись из венгерского изгнания, захватывает Галич и становится полновластным правителем княжества. После походов монголов в Центральную Европу, он в битве под Ярославом в 1245 году окончательно побеждает боярскую оппозицию. Получив ярлык от монголов на правление, восстанавливает крепости, строит стены Кременеца и Холма, переносит свою столицу в последний. Укрепившись, в 1252 году он начинает войну с монголами. Ищя помощи, в 1253 году в Дорогичине принимает королевскую корону от папы Иннокентия IV, который объявил крестовый поход против монголов, но тот так и не состоялся. Поэтому Данило не впустил к себе католических миссионеров и разорвал отношения с папской курией. Данило Галицкий участвовал в войне за австрийский престол, совершал военные походы на Чехию и Польшу, Литву и землю ятвягов, но в 1258 году подчинился монгольской власти, восстановил ярлык на княжение и разрушил укрепления своих городов. После смерти Данила в 1264 году престол занял его сын — Лев Данилович (1264—1301). Он перенес столицу в новостроенный Львов, воевал с венграми (присоединил Мукачево) и поляками (захватил Люблинскую землю). После смерти Льва престол занял его сын — Юрий I (1301—1308), который потерял Люблинскую землю, перенес столицу в Владимир-Волынский, титуловал себя «королем Руси, князем Владимирии», вступил в союз с Тевтонским орденом против других славянских княжеств и основал в 1303 году православную Галицкую митрополию. В 1325 году на престол был приглашен польский князь Болеслав Тройденович, известный под именем Юрий II Болеслав, при котором началась активная полонизация украинских земель. В 1340 году, отравленный недовольными боярами Юрий II, единое Галицко-Волынское государство прекратило свое существование.

Краткая история Галицко-Волынского княжества (Королевства Руского) (смотри видео ниже↓)

Гнезненская держава. Королевство Польское

Civitas Schinesghe (на латыни — Polonia, на польском — Ziemia Polska) — первое зафиксированное название, связанное с Польшей как политическим образованием (название является латинизацией hrady knezske или grody książęce, то есть «герцогские крепости / oppidia»), впервые засвидетельствованное в 991 (992) году. Оригинальный акт утрачен, но он упоминается в папских регестах XI века под названием «Dagome iudex». В нем говорится, что князь из династии Пястов — Мешко I правил «unam civitatem in integro, que vocatur Schinesghe» («единым государством, которое называется Schinesghe»). Хотя само название «Польша» прямо не упоминается, «Schinesghe», скорее всего, относится к Гнезно — одному из главных поселений западнославянского племени полян. Их князь, Мешко, принял крещение после вступления в брак с княгиней Дубравой Чешской в 966 году. В 1000 году на Гнезненском съезде была основана первая польская архиепархия, а сын Мешко — князь Болеслав I Храбрый был признан императором и соправителем Оттона III, императора Священной Римской империи.
Мешко I и его преемник Болеслав I Храбрый (967—1025) в борьбе с германскими правителями объединили польские земли. На западе они вели борьбу с Германской империей за Поморье, на юге в конфликте с Чехией присоединили Силезию и Малую Польшу с Краковом, на востоке столкнулись с объединительными стремлениями Киевской Руси, которая консолидировала восточнославянские племена (Червенские города и Перемышль переходили из рук в руки). В 1025 году Болеслав I Храбрый был коронован, а государство стало называться Королевство Польское. Пользуясь княжеским правом, правитель облагал население натуральными данями и повинностями, способствовал развитию ремесел, укреплял оборонительные центры — гроды. Постепенно из княжеской дружины сформировался слой землевладельцев (можновладцев) и рыцарей-шляхты (владиков). Крестьяне — кметы — подчинялись только королю. Потребности государственного управления побудили создать провинции и их административный аппарат. Столицей было Гнезно, затем Познань, а с середины XI века — Краков.
После Болеслава I Храброго началась борьба за трон между наследниками, что совпало с усилением знати и феодального рыцарства. В результате междоусобиц возникли многочисленные мелкие княжества, а германские государства и балтийские племена — пруссы и ятвяги — еще больше захватывали польские земли. Чтобы сдержать ятвягов, князь Конрад I Мазовецкий в 1226 году пригласил на свои земли рыцарей Тевтонского ордена, которые вскоре, совместно с Орденом меченосцев, образовали свое государство и начали захватывать земли со славянским и балтским населением при поддержке империи и папства. В середине XIII века монголо-татары опустошили земли, но не смогли там закрепиться. Куявскому князю Владиславу I Локетеку (1260—1333) удалось разными способами объединить под своим началом большинство княжеств и в 1320 году завоевать корону. Его политику объединения и консолидации продолжил Казимир III Великий (1310—1370), который многое сделал для укрепления власти: разделил страну на воеводства и каштелянии, провел денежную реформу, вел активную внешнюю политику. Он был последним из династии Пястов. Ему наследовал венгерский король Людовик I Великий из Анжуйской династии (1326—1382), женатый на сестре Казимира. Он щедро раздавал привилегии городам и шляхте, стремясь укрепить свое положение.
После его смерти Польша и Литва заключили Кревскую унию (1385), а князь Ягайло, женившись на дочери Людовика I Великого — Ядвиге, принял католичество и под именем короля Владислава II Ягайло (1362—1434) правил Польшей и Великим княжеством Литовским, положив начало династии Ягеллонов. Под его руководством в июле 1410 года польско-литовская армия при поддержке отрядов из Руси и Чехии нанесла сокрушительное поражение войскам Тевтонского ордена, выступавшим в союзе с правителями 12 стран Европы, в битве при Грюнвальде. Это поражение и последующая Тринадцатилетняя война окончательно сломили позиции ордена и позволили присоединить к Польше Восточное Поморье, часть Пруссии и выйти к Балтийскому морю. Владислав II Ягайло и его преемники продолжали борьбу с немцами на западе, но одновременно уделяли все больше внимания востоку. В XV веке поляки участвовали в отражении турецких завоевателей, а Ягеллоны занимали престолы Чехии и Венгрии. Внутри страны короли предоставляли все новые привилегии шляхте — в том числе Нешавский привилей 1454 года короля Казимира IV Ягеллончика, фактически подчинивший королей шляхте. В XV веке сформировалась сословно-представительная монархия. В 1505 году король Александр ввел сборник законов — Радомскую конституцию (Nihil Novi), которая ограничивала королевскую власть в пользу магнатов и шляхты и запрещала королям вводить какие-либо изменения в государстве без согласия вального сейма.

Краткая история Польши (смотри видео ниже↓)

Золотая Орда

В начале XIII в. возникло и стремительно развилось могущественное монгольское государство во главе с Чингисханом, после смерти которого оно распалось на несколько крупных владений, или улусов, со временем ставших самостоятельными государствами. Крупнейший Западный улус, основанный ханом Батыем, внуком Чингисхана, позже получил название Золотая Орда. Она была одним из самых могущественных государств Европы и Азии более двухсот лет. Характер культуры Золотой Орды, обусловленный особенностями политической, экономической и социальной жизни государства, определялся взаимодействием культуры степняков-кочевников с синкретической культурой городов. Кроме монголо-татар, золотоордынские города населяли половцы, болгары, русские, выходцы из Западной Европы, Средней Азии, Крыма, Кавказа и т. д. Центром Золотой Орды было нижнее Поволжье, где при Батые основана столица — Сарай-Бату, вблизи современной Астрахани (тогда Хаджи-Тархан). В правление хана Узбека столица была перенесена в Сарай-Берке (город основан братом Батыя ханом Берке, 1255-1266) вблизи современного Волгограда. В 50-х годах ХІІ ст. Золотая Орда стала полностью независима от Монгольской империи. Во главе Золотой Орды стоял хан из рода Чингисхана. Для решения важнейших вопросов хан созывал съезд из членов династии – курултай. Политический строй Золотой Орды носил полувоенный характер, что сказалось на административном устройстве. Золотая Орда разделялась на улусы, области, округа-туманы, тысячи, сотни, десятки. Во главе административно-территориальных единиц стояли беки, темники, тысячники, сотники, десятники, являвшиеся одновременно правителями и военачальниками.
Выдающийся золотоордынский полководец и государственный деятель, беклярбек Ногай (1235/1240 — 1300 годы) в конце XIII века основал полуавтономное государственное образование на землях между Добруджей (ныне провинция Румынии) и нижним Днепром – Западный улус. На рубеже веков Ногай стал настолько уверенным в своих силах, что даже решился бросить вызов Золотой Орде. К северо-востоку от нынешнего жилмассива им. Котовского, на берегу Куяльницкого лимана, произошло великое сражение хана Золотой Орды Токты с Ногаем. Лиман Куяльник (по-татарски – Куганлык) находился в самом центре владений Ногая. В 1300 году его войска встречаются здесь с воинами хана Токты. Произошло значительное сражение, результат которого решила измена нескольких военачальников Ногая. Токта победил. Сражение при Куяльнике оказало большое влияние на исторические судьбы всей Золотой Орды и других государств Восточной Европы. Токта объединил Орду и надолго прекратил усобицы в ханстве. После победы над Ногаем хан Токта передал придунайские земли в управление своему сыну Ильбасару.
Основание и история Улуса Джучи (Золотой Орды) (смотри видео ниже↓)

Основание Молдавского княжества

В начале VI века на левом берегу Дуная расселились славянские племена (анты, склавины), которые проживали здесь совместно с местным романизированным гето-фракийским населением и позже были ассимилированы. В результате этого в X веке сформировалась восточнороманская этническая общность валахов — предков румын и молдаван.
С IX века Молдову заселяли восточнославянские племена тиверцев, а затем уличей, которые основали здесь города Пересечень, Тегинь, Белгород. С X века территория Молдовы входила в состав Киевской Руси, а в XII-XIII веках — Галицко-Волынского государства. Через Молдову проходили торговые пути, ведущие из Галиции к Чёрному морю. На Дунае галицкие купцы основали город Малый Галич (ныне — Галац). В низовья Дуная из Галицко-Волынского государства переселялись беглые смерды и представители других слоёв населения — так называемые берладники. Ими на юге Молдовы было создано Берладское княжество с городами Берладь, Текуч и Малый Галич.
В XI-XII веках территория современных Румынии и Молдовы подвергалась набегам кочевых племён — печенегов, половцев, а в XIII веке — монголо-татарскому нашествию. Молдова и частично Валахия оказались под властью Золотой Орды и вошли в состав Западного улуса. В XII-XIII веках валахи расселились в Восточных Карпатах, постепенно ассимилируя коренное древнеславянское население и русских переселенцев из Галицкой земли. Позже валахи расселились и в южных районах Галиции.
Началу вытеснения татар с территории Западного улуса положило событие, описанное в древнерусском произведении «Краткие рассказы о молдавском господаре», входящем в Воскресенскую летопись. После смерти Узбека, в 1341 году, Западный улус был передан его зятю Атламышу. Недолгое правление Атламыша пришлось на трудные для Золотой Орды годы. Стремительное распространение чумы привело к значительным потерям среди населения Золотой Орды. Этим воспользовались трансильванские секеи (венгры), которые во главе с Андрашом Лацкфи напали на войско Атламыша и одержали победу в битве (1345 г.од), во время которой Атламыш погиб.
В анонимном венгерском источнике «Житие и деяния Людовика» приводятся некоторые подробности этого сражения: «Сошедшись с ними на поле битвы, победило их вместе с их князем по имени Атламыш, и этот князь был обезглавлен… После этого секеи стали часто нападать на тартар (татар) и с большой добычей возвращаться домой. А уцелевшие тартары бежали в далекие приморские области к другим тартарам». Очевидно, «далекими приморськими областями» автор называл земли Северного Причерноморья — Дунайсько-Днепровское междуречье.
Вскоре после победы Лацкфи, вассальные от Венгрии волохские племена начинают постепенную миграцию на север Бессарабии. Согласно легенде, записанной в летописи, венгерский король Владислав победил местного татарского князя Неймета. В составе венгерского войска был отряд волохов под командованием их вождя — Драгоша, попросившего короля дать ему земли проигравших татар.
В междуречье Прута и Днестра волохи, кроме татар, нашли галицких русинов, живших в этих местах с XI-XII вв. Об этом свидетельствуют археологические находки, в частности, керамика галицкого типа. Даже в крупных городах Западного улуса, таких как Шехр аль-Джедид (Старый Орхей, Молдова), были большие общины галицких ремесленников.
Около 1359 года переселение валахов привело к созданию Молдавского княжества. Судя по сохранившимся свидетельствам материальной культуры, этногенез молдаван происходил в результате смешения волохов с галицкими русинами и татарами, часть которых переходит в православие. Это подтверждают исследования, опубликованные молдавским историком Н. Руссевым.
Основателем Молдавского государства считается воевода Богдан. О Богдане известно совсем немного. Судя по имени, он мог быть выходцем из Восточной Европы или Болгарии, возможно также, что он происходил из смешанной греко-славянской семьи. В венгерской хронике короля Людовика I говорится: «Богдан, воевода валахов из Марамуреша, собрав волохов того района, тайно перешел на землю Молдавии, подчиненную венгерской короне, но из-за соседства татар давно оставленную жителями. И хотя ему не раз приходилось сражаться с войском самого короля, он одержал верх. Волохов, населяющих эту землю, стало много, и она превратилась в королевство».
Еще в одном документе, венгерской грамоте 1365 года, сказано, что Богдан вместе со своими сыновьями «тайно перешел из королевства нашего в указанную Землю нашу Молдавскую, пытаясь ее удержать на позор нашего величества». Интересно, что мусульманские источники долгое время называли Молдавию Богданией. Судя по всему, становление молдавского государства происходило при прямой или косвенной поддержке татарских эмиров Северного Причерноморья. Это может быть связано с борьбой за развернувшуюся в то время власть в Золотой Орде. Некоторая часть сторонников хана Тохтамыша после его поражения в войне с Тимуром «пошла к румейцам и русским (бесарабским русинам) и за своей несчастной и изменчивой судьбой оказалась между христианами-безбожниками и мусульманами-пленниками… Имя этого отряда — карабогдан».
Во второй половине XIV в. Молдавское княжество постепенно продвигается в сторону Черного моря. Приблизительно в 1386 году молдаване берут под контроль Аккерман (Белгород на Днестре, Монкастро). С этого периода он уже фигурирует как Четатя Албе, хотя еще в 1380 году на карте Солера город был обозначен под тюркской тамгой. В этот период часть мусульманского населения идет на восток, при этом значительную часть территории Буджака, вплоть до начала XV в., по-прежнему занимают татарские кочевья.
В 1359 году в результате сговора был убит золотоордынский хан Мухаммад Бердибек. Это событие послужило началом серии междоусобных войн, приведших к дестабилизации улуса Джучи.

Краткая история Молдовы (смотри видео ниже↓)

Великое князжество Литовское (ВКЛ).

Начиная с XIII века на Пониманни, в борьбе с немецкими рыцарями-крестоносцами (Тевтонский и Ливонский ордена) и галицко-волынскими князьями, формируется литовское государство. Первая летописная запись в Галицко-Волынской летописи датируется 1219 годом. Одной из главных целей создания Великого княжества Литовского было объединение восточно-балтийских племён (аукштайтов, жемайтов (жмудь), части ятвягов, куршей) и русинов для защиты от роста немецкой экспансии и распространения католицизма.
Основателем княжества считается князь Миндовг (1219—1263), который в течение 1230–1240 годов объединил часть восточно-балтийских племён, присоединил к Литве Чёрную Русь с городами (Волковыск, Слоним и Новогородок) и был торжественно коронован в 1253 году в её центральном городе Новогородке. Позже ни один из правителей Великого княжества не удостоился коронации, хотя вопрос о литовской короне активно обсуждался, особенно во времена Витовта. Миндовг присоединил к своему государству часть Турово-Пинских и Полоцких земель с городами Гродно, Полоцк, Витебск; совершал походы на Смоленск, Чернигов.
В XIV веке литовские князья из рода Гедиминовичей успешно воспользовались началом упадка Золотой Орды в процессе собирания и передела русских земель, разорённых в середине XIII века нашествием Батыя. Соотношение славянских и собственно литовских земель в составе Великого княжества в 1341 году составляло 2,5 к 1, а к 1430 году уже 12 к 1.
При Гедимине (1316–1341) произошло укрепление территориального единства Великого княжества (присоединились Минск, Орша, Берестье, Пинск, Туров, предпринимались попытки присоединить Киевское княжество), утверждение наследственности княжеской власти. «Литовская хроника» сообщает, что в 1322 году Гедимин захватил Житомир, Киев, Канев, Черкассы, Брянск, Переяслав. В этом же году состоялась битва на реке Ирпень в трёх милях от Киева, в которой со стороны Руси участвовали переяславский князь Олег, луцкий князь Лев, Роман Брянский с рыцарством и войсками, Станислав, князь киевский, и татары. В результате победы Литвы Гедимин поставил своим старшим наместником Миндовга Гольшанского. Станислав и Роман бежали в Рязань.

В 1340 году литовский князь Любарт Гедиминович (крещённый под именем Дмитрий) занял Волынь. Основная часть украинских земель была присоединена к Литве во время княжения Ольгерда. Он присоединил Чернигово-Северские (1357—1358), Подольские (1363) и Киевские земли (1362—1363), нанеся в 1362 году поражение татарам на Синих Водах. Новые территории присоединялись как путём завоевания, так и через мирные инициативы (договоры, брачные и родственные союзы), при преобладании последних. Консолидация литовских и белорусско-украинских политических сил происходила относительно добровольно. Литовские князья заменили Рюриковичей в процессе объединения русских княжеств. Они придерживались принципа «нового не вводим, старого не меняем», активно перенимали русскую культуру: право («Русская правда»), язык, православие, заключали браки с русской знатью. Великое княжество Литовское стало одним из крупнейших государств Европы. Это был союз множества земель, власть в которых находилась в руках местной шляхты под верховенством великого князя.
Наличие элемента завоевания в таком присоединении историки иногда минимизируют антиордынской направленностью литовской политики и её традиционализмом. Однако более исторически обоснованным является мнение о договорной природе отношений между правителями Великого княжества Литовского и Золотой Орды, следствием чего стало создание литовско-татарского кондоминиума (совместного владения) на землях бывшей Киевской Руси. Политическое устройство Литвы в XIV веке имело черты диархии — соправления правителей, княживших в Вильно и Троках. Лишь к концу века за Вильно закрепился статус столичного города.
В 1381—1384 годах в Великом княжестве Литовском произошла первая гражданская война за власть между потомками Гедимина. Она завершилась компромиссом, который, однако, не удовлетворил ни одну из сторон. В 1384 году герб «Погоня» стал государственным гербом княжества.
Для укрепления внутреннего и внешнеполитического положения княжества в борьбе с экспансией Тевтонского ордена, усиления государственной власти и централизации, 14 августа 1385 года князь Ягайло заключил Кревскую унию с Польшей — брачный договор, по которому Ягайло принял католичество и стал польским королём под именем Владислава II (1386—1432). Ягайло не удалось создать единое государство, но уния определила процесс сближения Великого княжества и Польши и постепенное уменьшение роли русских элементов в государстве, что стало ещё более заметным после перехода в католичество правящей верхушки княжества в 1386 году. Процесс крещения Литвы растянулся на долгие годы, последней в 1414 году была крещена Жемайтия.
Недовольство части литовско-русской шляхты сближением с Польшей привело к началу второй гражданской войны. В результате Островского соглашения 1392 года наместником Ягайло в Литве (с 1395 года начал использовать титул Великий князь Литовский) стал Витовт Кейстутович (1392—1430), его двоюродный брат. Он проводил государственную политику «великого княжения на всей Русской земле», централизовал власть, заменил удельных князей на наместников, ликвидировал Киевское, Подольское, Новгород-Северское и Черниговское княжества.
В конце XIV века хан Тохтамыш специальным ярлыком формально отменил режим подчинённости Орде русских земель, находившихся под властью великого князя Витовта. Витовт развивал систему оборонительных укреплений на юге украинских земель (в Брацлаве, Черкассах и других городах), строил крепости в южных степях (Днестровский лиман), в 1397—1398 годах совершил два победоносных похода против Золотой Орды. В период княжения Витовта значительно расширилась украинская территориальная колонизация на юг и восток, вплоть до Чёрного моря.
С 1398 года Литовское государство стало называться Великое княжество Литовское, Русское и Жемайтское

Становление ВКЛ (смотри видео ниже↓)

Борьба за влияние на Северное Причерноморье.

В середине XIV в. северное побережье Черного моря стало местом борьбы за влияние сразу нескольких европейских государств. Великое княжество Литовское, пользуясь ослаблением Золотой Орды, стремилось овладеть Киевом и захватить Западное Подолье. Около 1362 года великий литовский князь Ольгерд провел успешную кампанию против татар, кульминацией которой стало сражение на Синих Водах. Во время битвы на Синих Водах литовскому князю Ольгерду удалось разбить войска трех эмиров, которые контролировали земли нынешней южной Украины — Котлубея, Ходжибея и Демира (Дмитрия). По идее, Ольгерду противостояло совсем небольшое войско Западного улуса во главе с эмиром (нойоном) Демиром (Димитрием) и тысячниками Ходжибеем и Кутлубеем. Татарский отряд был разбит, а помощь от недавно вступившего на престол хана Мурада не пришла.
Улус эмира Ходжибея находился в междуречье Днестра и Южного Буга. Существует мнение, что в период междоусобиц, охвативших Золотоордынское государство, Ходжибей превратил свой улус в полунезависимое государственное образование. Об этом писал украинский историк Я. Дашкевич «Локализация государства Ходжибея не вызывает особых сомнений — это приморский район тогдашнего „большого“ Подолья». Ставка эмира располагалась на месте нынешней Одессы.
По мнению польских историков XVI в. С. Сарницкого и М. Стрыйковского, название порта и города Хаджибей (Качибей) и Хаджибейского (Катыбеевского) лимана происходит от имени одного из эмиров, участника битвы на Синих Водах, Ходжибея. В «Описаниях старой и новой Польши» Сарницкий сообщает: «Продвинувшись со своими войсками к Борисфену и его устью, он (великий князь Ольгерд) уничтожил все укрепления татар и трех их князей Кадлубаха, Деметрия и Качибея, от которого порт его Качибей названій, его войско уничтожил».
Согласно исследованиям сербского историка Александра Узелаца, изучавшего архив да Понци, итальянского нотариуса в Килии, в 1361 году Демир и Хаджибей (в документе да Понци именуемый как Ходжа) активно занимались работорговлей в регионе. Также в документах да Понца упоминается ранее неизвестный город или большой населенный пункт Джавара, который, вероятно, находился под контролем «тысячника Ходжи». Можно предположить, что речь идет о самом первом упоминании о городе Хаджибея (Одесса), который вскоре после битвы на Синих Водах получил имя своего сюзерена — тысячника Ходжи. Эта историческая фигура неоднократно будет упоминаться в документах, вплоть до конца 80-х годов XIV в..
У Стрийковского читаем об этой битве: «Не сумев дольше выдержать лобового натиска Литвы, татары начали мешаться и испуганные бежать на большие поля. На побоище остались убиты три их царька: Кутлубах, Качибей (от имени которого названо Качибейским соленое озеро в Диких полях по дороге к Очакову) и султан Димейтер, и вместе с ними очень много мурз и уланов». В Качибеевском соленом озере несложно узнать нынешний Хаджибеевский лиман. Вполне резонно можно предположить, что имя татарского эмира получил не только лиман, но и населенный пункт, являвшийся в то время административным центром небольшого улуса, которым правил эмир Хаджибей. Следует отметить, что во время археологических раскопок в Одессе золотоордынская керамика встречалась неоднократно.
Эти сообщения подтверждаются и археологическими находками, сделанными в Одессе экспедицией А. Красножона и А. Добролюбского в конце 90-х годов ХХ ст. Они обнаружили на месте предполагаемого средневекового поселения золотоордынскую красно-желто-ленточную керамику, принадлежащую к середине XIV в.
После того, как Ислам во времена правления хана Узбека стал государственной религией Улуса Джучи, в городах начали активно строиться мечети. Нет сомнений, что существовала мечеть и в ставке эмира Хаджибея. О том, какой она была, можно сейчас только догадываться. Скорее всего, поселение было традиционным аулом кочевников с большим количеством разборных юрт и с минимумом стационарных сооружений. Для тюркских и монгольских кочевников характерны были передвижные юрты, установленные на колесные помосты. Они порой вмещали до нескольких сотен людей и нередко использовались в качестве мечети. Вероятно, именно такова была и первая мечеть в Хаджибее.
После битвы на Синих Водах территория между Днестром и Днепром перешла в зависимость от Великого княжества Литовского. В 20-х годах XV в. в Кочубееве (так называлась тогда Одесса) князь Витовт построил каменный замок.

Коцубей-Кочубей-Кочубеев-Кочубиев

1415 — 1510(?) годы — Великое княжество Литовское. Административное подчинение неизвестно

С момента первого письменного упоминания о Качибееве в «Roczniki czyli Kroniki sławnego Królestwa Polskiego» польского историка Я. Длугоша (1415 год) и до последнего, датируемого 1472 годом (ярлык хана Менгли Гирея), Качибей шесть раз упомянут в разных документах. Во всех этих источниках говорится, что замок в тот период принадлежал Литве и Польше.
Историк Тарас Гончарук – доктор исторических наук, профессор кафедры истории Украины Одесского университета имени И. И. Мечникова, уже много лет тщательно изучает этот исторический период. Он рассказывает, что ученым известен ряд документов того времени, где упоминается Кочубиев (славянизированный вариант названия Кочубей). Первый – это отрывок из «Истории Польши» хрониста Яна Длугоша, в котором упоминается событие, которое произошло на «зеленые праздники» 1415 года. Именно тогда польский король Вячеслав Ягайло пообещал послам Константинопольского патриарха Византийского императора щедрую помощь зерном, которое они могут взять в его королевском порту Кочубиев. В то время, подчеркивает Тарас Гончарук, это был единственный польский порт, ведь на другие моря она не выходила. «Источник достаточный, что бы там ни говорили, достоверный. Ян Длугош – один из лучших польских хронистов и у него не было никаких мотивов врать по этому поводу». Вероятно, каменный замок Качибея был построен в 1421 году или чуть позже. Об этом косвенно свидетельствуют мемуары фламандского путешественника Жильбера де Ланнуа, видевшего прибытие на берега Днестра большого количества рабочих и строительных материалов с целью возведения замка или нескольких замков.
Два следующих упоминания о “землях Подольских замков” датируются 1431 годом. Под словом «замок» имелась в виду именно крепость, а не замок феодала, отмечает историк. В 1442 году польский король подарил Кочубиев подольскому старосте Теодорику Бучацкому (он же Язловецкий). Тогда же, кстати, упоминается и новая земля – Пересыпь. Там, в перечне подаренных земель, значится и водная таможня в Кочубиеве на «морском берегу расположена». Т.Гончарук считает, что крепость того времени, вероятнее всего, находилась на нынешнем Приморском бульваре.
Историк Никандр Молчановский так охарактеризовал политику Великого княжества Литовского в Причерноморском регионе: «Витовтовая политика по отношению к татарам, насколько она касается судеб собственно Подольской Украины, бесспорно достигла блестящего, хотя и кратковременного успеха. Ослабив врага и очистив основу для своей власти на Подолье вплоть до берегов Черного моря, Витовт пытался создавать здесь твердые опорные пункты на случай нового смятения и потрясений».
О «городе» (по средневековым меркам), в котором существовала довольно активная жизнь, говорит и кандидат исторических наук Владимир Полторак. Об этом свидетельствуют археологические находки, например монеты и керамика 14-15 веков, найденные на Приморском бульваре. “Это был укрепленный пункт с несколькими башнями, территория которого около 0,7 гектара. Его размер можно сравнить, например, с цитаделью Белгород-Днестровской крепости.” Военный гарнизон небольшой крепости состоял из 10-15 конных рыцарей, их слуг, всего до 50 человек. «Этого уже было достаточно, чтобы в те времена оберегать такой военный объект«, — утверждает историк. Относительно численности населения вокруг крепости Владимир Полторак предполагает, что оно могло достигать полутысячи человек. Что касается этнического состава населения, то оно было довольно пестрым, предполагает Владимир Полторак: «Скорее всего, здесь могли быть итальянцы из Генуи. Наверное, армянские купцы, потому что знаем, что они жили во всех важных торговых центрах того времени типа Каменца, Кафы, Львова. Безусловно, подольские русины, ну и шляхта, которая там была – рыцари, это тоже шляхта русинская, те, к кому впоследствии более активно начали использовать термин «украинцы». Татары, скорее всего, были либо военные, либо кочевники, которые могли кочевать вокруг». В конце XIV в. татары были в основном вытеснены литовским князем Витовтом через междуречья Днестра и Днепра, при этом часть из них перешла на службу к литовцам. В 1421 году дипломат и путешественник Жильбер де Ланоа в своем дневнике сообщил о литовских татарах, живших в районе, прилегающем к Хаджибею: «Я переехал через Днестр, Днепр, на котором я нашел одного татарского князя, друга и слугу Великого князя Витовта, а также большое село, населенное татарами, подданными Витольду. Мужчины, женщины и дети не имели домов, а размещались прямо на земле. Этот князь по имени Жамбо предложил мне много рыбы осетрины и дал мне сок из лугового ранункула, чтобы ее приготовить, и хорошо угостил меня. Потом он переправил меня, моих людей и мои повозки с помощью своих татар на другой берег реки, которая имела лье в ширину, странным образом, в маленьких лодках, из цельного куска дерева». Де Ланноа был не слишком осведомлен о тонкостях жизни и быта татар. Размещавшиеся «просто на земле», вероятно, перекочевали в Днепр незадолго до приезда дипломата и просто не успели развернуть свои юрты. Татары, встреченные фламандским дипломатом, были мусульманами, продолжавшими жить на своих землях под властью князя Витовта (Витольда).
Владимир Полторак предполагает наличие небольшой каменной церкви на 20-30 человек, по типу греческой церкви Иоанна Сучавского, сохранившейся в Белгород-Днестровском. Возможно, кроме христианской церкви была и мечеть. Если говорить о Кочубиеве, как о порте, через который должно было быть отгружено большое количество зерна, он должен был принять людей, которые его перевозили и грузили на суда: «На золотоордынских торговых маршрутах 13-14 вв. были распространены Караван-сараи. Я могу гипотетически считать, что такое могло быть и у нас, потому что без этого трудно организовать постоянное пребывание людей на несколько ночей, пока они разгружаются. Но и сами зерновые караваны были приспособлены для того, чтобы проживать в полевых условиях – они могли оборудовать вокруг костра спальные места и этого было достаточно». Территория вокруг Кочубиева, в принципе, была малопригодна к активному земледелию. Надо было организовывать глубокую вспашку, а технической возможности это сделать тогда не было. Ту же пшеницу стали активно высаживать гораздо позже, а в те времена ее только привозили из северных регионов. Соответственно, сельского населения, как мы себе представляем не было в большом количестве, размышляет историк.

Джинестра

Где-то в конце XIV ст. появилась итальянская торговая фактория Джинестра. Как и древние греки, итальянцы вывозят из Причерноморья зерно и рабов. О местонахождении генуэзских колоний мы можем судить по сохранившимся навигационных картам мореплавателей – портуланам. На портуланах Джинестра занимает место нынешней исторической части Одессы. Джинестра была небольшой якорной стоянкой для прохожих мимо торговых кораблей. Точное значение названия «Джинестра» до сих пор не определено. Одесский ученый XIX ст. Ф. К. Брун переводил его с итальянского как «дрик» (это такое растение). Другие считают, что название похоже на измененное слово «Днестр». Кандидат исторических наук, медиевист (специалист по средневековью) Олег Луговой отмечает: «Джинестра постоянно сказывалась на мореходных картах 14-15 и далее веков, так что корабли туда заходили. Значит, какая-то инфраструктура там была. Никакой информации ни о размере, ни о масштабах у нас нет. Карты показывают точку, где есть инфраструктура, где можно пристать к берегу. Там можно пополнить запасы пресной воды, например, закупиться продуктами для дальнейшего путешествия перед следующим пунктом – Монкастро, то есть Аккерманом, ведь остановка перед ним была именно здесь».

Выход Великого княжества Литовского из Северного Причерноморья

После 1472 года и вплоть до начала XVI века о Качибееве нигде больше не упоминается. Зато известно, что в 1492 году Менгли Гирей на месте литовской крепости Дашев заложил новую крепость – Ачи-Кале (Очаков).
Из этого можно сделать вывод, что в период между 1472 и 1492 годом Великое княжество Литовское потеряло выход к Черному морю. Конечно, наиболее вероятной датой этого события является 1482 год, время похода на Киев. Вполне логично, что готовясь к активному противостоянию с Литвой, Менгли Гирей должен был учитывать факт нахождения в непосредственной близости от его владений нескольких литовских замков. В первую очередь речь идет о Дашеве и Качибееве. Оставлять их в своем тылу было опасно.
Косвенно о том, что именно в 1482 году пали опорные пункты литовцев в междуречье Днестра и Днепра, свидетельствуют следующие события. В 1484 году, османский султан Баязид II вел наступательную войну против Молдавского княжества. В августе он осадил крепость Четатя Албе (Аккерман, Белгород на Днестре, Монкастро). В помощь султану пришел его союзник Менгли Гирей во главе 50-тысячной армии. Для того чтобы подойти к Аккерману, Менгли Гирею нужно было пересечь владение Великого княжества Литовского.
Очевидно, что к этому времени все литовские замки уже были разрушены, или находились под контролем татар. Кроме того, известно, что именно с этого периода границы между Крымским ханством и Османской империей установились по Днестру. Следует также обратить внимание на замечания Ф. Петруня, который рассматривая вопрос о принадлежности междуречья Днестра и Днепра, писал о том, что литовские и польские феодалы «оставили этот район позднее в 80-х годах XV века». Недаром уже через десять лет татары соорудили на месте литовского городка Дашев небольшую крепость Очаков (Озю).
К концу XV века политика польского короля и великого князя литовского Казимира IV Ягайловича в Северном Причерноморье потерпела полное фиаско. На несколько веков земли южной Украины стали зоной постоянных военных конфликтов.
К концу XV ст. Хаджибейский порт пришел в упадок, особенно после того, как в 1453 году османы захватили Константинополь, заблокировав проход через черноморские проливы кораблей генуэзцев и венецианцев. Великое княжество Литовское уже было не в состоянии защищать свои отдаленные и малонаселенные земли. В конце концов Османская империя и Крымское ханство захватили Днестровско-Днепровское междуречье.